Архив меток: феспийцы

Фермопилы, 300 спартанцев и подвиг феспийцев

Памятник феспийцам

Удивительно, но памятник феспийцам, которые отказались уйти и погибли в последнем безнадежном бою вместе с легендарными 300 спартанцами, поставили только в 1997 году. И в массовом сознании остался именно подвиг спартанцев, а не спартанцев и феспийцев.  И это, я считаю, дико несправедливо, хотя и неудивительно:  идеологическая машина всегда работает одинаково, создавая максимально простые схематические картинки подвигов и предательств. Кроме того, Геродот  узнал о битве при Фермопилах через сорок лет после события, и узнал именно от спартанцев. Что удивительного, что именно они оказались на первом плане? Для спартанцев то, что произошло с Леонидом, было вершиной и образцом спартанского духа. А вот было ли произошедшее вершиной и образцом для феспийского духа? Я сомневаюсь, что в городе, покровителем которого был Эрос, царил такой же дух воинского самопожертвования и готовности к смерти. Тем не менее, феспийцы остались и умерли не менее доблестно, чем спартанцы, которых готовили к доблестной смерти с рождения.

Так что для меня лично подвиг феспийцев в чем-то даже выше подвига спартанцев. Потому, что их забыли на две с лишним тысячи лет. Потому, что их не учили умирать, а они сделали это доблестно. И потому, что через две тысячи лет им-таки поставили памятник в Фермопильском ущелье.

Как говорит Wikipedia:

В скульптуре Эрос обнажён, отсутствует голова, одно крыло открыто, другое — сломано. Каждая деталь памятника имеет определённый смысл:

  • обезглавленная статуя — символизирует неизвестность погибших феспийцев, чьё самопожертвование, в отличие от спартанского, не так известно;
  • обнажённое тело — храбрость и смелость;
  • открытое крыло — победу, славу и свободу;
  • отломанное крыло — невозможность насладиться добытыми славой и свободой.

Добавить нечего. Безвестный герой остается героем, потому что героев создает не слава, а деяния.